【城理青年行】Young实践团线上线下同步开展场馆里的思政课
本网讯（记者 张洪鑫 文涵）7月18日，马克思主义学院Young实践团走进花都区三华村，依托村内古祠与非遗场馆，采用实地讲解+全程直播的形式，开启了可走、可看、可听的 “场馆里的思政课”。 青年学子全程担任讲解员，沿古村街巷串联起宗祠文脉、非遗匠心、岭南营造、红色记忆四大脉络，将沉淀在场馆里的乡土历史转化为沉浸式思政课堂，直播累计获赞10.6万次。
Young实践团成员张洪鑫同学宣讲现场(文涵 摄)
宗祠文脉：古巷串联宗族百年记忆
本次宣讲由Young实践团成员张洪鑫全程串讲，队伍从集之徐公祠出发，沿青石板巷依次走过徐氏大宗祠、默菴徐公祠、仲和徐公祠、徐大夫祠、福元徐公祠和资政大夫祠，以一座座古祠为载体，梳理三华村数百年的宗族发展脉络。
“眼前这座徐氏大宗祠始建于明代，是花都区现存最古老的祠堂之一，至今仍是徐氏宗亲议事、村民举办喜庆宴席的公共场地。” 张洪鑫边走边讲，从徐氏族人迁徙聚居的源流，到 “耕读传家、崇文重教” 的村风传承，再到古祠活化的当代实践，逐一解读每座建筑背后的文化内涵。结合村落微改造成果，她介绍：“仲和徐公祠已改造为新时代文明实践站、党群服务红色驿站、三华小学公益岭南乡村国学讲堂；福元徐公祠活化利用为农家书屋，挂牌花都区图书馆三华小学分馆，形成 ‘村-馆-校’ 联动的文化阵地。”线上观众跟随直播镜头逐一探访各座古祠，清晰了解三华村古祠的历史底蕴与活化成效。
非遗匠心：场馆解码传统技艺传承
行至资政大夫祠，Young实践团成员刘慧美首先结合清代主人公故事展，梳理徐方正的生平事迹与祠堂建造背景，为观众讲清这座岭南宗祠的历史渊源与建造缘由。随后团队按展陈动线依次开讲，逐一呈现三项本土非遗的技艺特色。
Young实践团成员潘敏同学宣讲现场(文涵 摄)
“灰塑不是画上去的，制作要先配好草根灰、纸筋灰、色灰三类专用灰浆，再打稿构图、扎骨架逐层塑形，最后按序上彩修饰，全靠匠人的手工功底，这门手艺在岭南已经传承了上千年。”钟文琪站在灰塑馆前，从原料配比、制作工序讲到分类形制与建筑应用，讲解这门 “立体丹青” 的工艺奥秘。
粤剧印象馆内，潘敏结合本地民俗传统，讲述粤剧从明清萌芽成熟，到扎根花都、随华侨足迹远播海外的传承历程，展现 “南国红豆” 植根乡土的文化底色。珐琅馆内，彭晨晨结合实物展品，讲解掐丝珐琅、画珐琅、中彩珐琅三类工艺的形制特征，展现传统珐琅技艺的精致匠心。有游客停下脚步跟随聆听，夸赞Young实践团讲解专业细致：“自己逛只能看个热闹，听你们一讲，才看懂了这些展品的门道。”
游客在清代主人公故事展区前驻足细听讲解(张晓玲 摄)
岭南营造：细品三雕一塑一画智慧
走出资政大夫祠，宣讲队伍移步相邻的广州民俗博物馆，镜头顺着青砖巷道缓缓推进，讲解也从单座建筑的实景观察，转入对岭南营造体系的系统梳理。
站在资政大夫祠建筑群装饰艺术展厅中央，江淑琳对着镜头娓娓道来：“清朝同治年间的资政大夫祠，集齐岭南古建‘三雕一塑一画’，整个展厅划分为灰塑、壁画、木雕、石雕和砖雕五大大板块。” 她结合展陈逐一解读灰塑的形制分类、题材寓意,梳理了祠堂壁画的兴衰与人文内涵。
Young实践团成员蔡琪琪同学宣讲现场(文涵 摄)
蔡琪琪围绕“塑影千年——广州灰塑的历史、艺术与传承”专题，从民间俗称“灰批”讲起，梳理了这门手艺的千年脉络：“灰塑至今已有千余年历史，2008年入选国家级非物质文化遗产名录。”她指着展陈作品补充，这些灰塑均出自国家级非遗传承人邵成村团队之手，传统技法里融入当代表达，正是古老工艺活态传承的鲜活印证。
Young实践团开讲展场馆里的思政课直播截图(张晓玲 钟文琪摄)
红色记忆：旧址回望英烈初心使命
整场宣讲的收尾环节，队伍折返起点集之徐公祠，开启红色主题核心讲解。这座三进院落的清代祠堂，是中国同盟会番花分会旧址，也是三华村 “英雄村” 美誉的源头。
刚步入祠门，“毁家纾难，功在党国” 的木匾格外醒目。李敏对着直播镜头讲起匾额背后的故事：“1911年黄花岗起义爆发，三华村人徐维扬组织同盟会会员成立‘选锋队’参战，16名本村徐姓义士壮烈牺牲，1920年孙中山先生题下此匾，委派同盟会元老张继专程送抵村中，褒奖义士们舍身救国的家国情怀。” 步入中庭，展柜里的马刀、海螺联络号、烈士抚恤信函等实物依次入镜，结合墙面历史史料，黄花岗起义的始末清晰呈现。
行至祠堂深处隐蔽的后阁楼，杨偲祎宸对着镜头继续介绍：“1909年同盟会番花分会在此成立，这处阁楼位置僻静，当年就是成员们秘密商讨起义的地方，黄兴也曾多次到此参会。” 阁内仍保留着当年议事的旧桌椅，墙面陈列着英烈浮雕与生平史料，徐维扬的革命经历、潘达微冒死收殓烈士遗骸的义举，在她的讲述中逐一铺陈。直播中，“致敬英雄村”的留言接连刷屏。
Young实践团成员在集之徐公祠开展实地演练(文涵 摄)
为保障宣讲内容严谨准确，Young实践团先后8次深入三华村实地踏勘，遍访古建、展馆与红色旧址，访谈村干部、场馆工作人员与本地老村民，整理形成近万字村史调研资料，并据此打磨各点位的讲解稿，活动前还完成了2次全流程演练。“走过一座座古祠，才真正读懂了‘耕读传家’四个字的分量。”参与全程串讲的张洪鑫说，多次踏勘和实地讲解让她对三华村的宗族文脉有了更具体的认识。第一次面对直播镜头的钟文琪则坦言，起初有些紧张，看到直播间里不断刷屏的“讲得真好”“致敬英雄村”，她很快调整好状态，“隔着屏幕也能感受到观众的认真，想把每一项非遗的细节讲得更透。”